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  • 泰州市民宗局规范行政执法卷宗内容标准

    　　为切实做好民族宗教方面的行政执法工作，泰州市民宗局针对工作中存在的行政执法卷宗内容缺乏统一标准的现象，组织相关人员对该局所享有的22项行政处罚权、5项行政许可权等37项行政执法权进行逐项研究，依据行政执法程序、行政执法材料要求以及工作中可能出现的情况和问题等，制定统一的行政执法卷宗内容标准，明确卷宗对行政执法工作各个环节（如：审查立案、调查取证等）的材料要求，分发到各职能处室。规范行政执法

    佚名

    |标准|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07225621464.html

  • 李炳南答：莲花与佛教有什么关系？

    　　李炳南答：佛法有权有实，或者为权而显实，或者废权而立实。必须权实同提，才不落两边，合乎中道。莲花为花中的特别品种，一生出来就同时有花有果，显示权实互融，合乎中道的意思。第二，娑婆世界为秽，西方世界为净，莲花显示清净，一尘不染，说明西方净而不浊。第三，莲花虽然清净，但出于污泥，显示菩提从烦恼所转，佛法从世间而来。第四，莲花虽然亭亭净植，但仍然不离泥沙，显示西方固然清净，但总不离污秽的众生，象征

    李炳南

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/13043319617.html

  • 月溪禅师答：我们研究佛理，为解悟，照着去修，见性之后，为证悟。是否？

    　　北京李广权 　　问：研穷法理，以悟为则，照我解释，一切宗教哲学都是有穷有尽的，惟有佛说法，佛性是无穷无尽的；我们研究佛理，为解悟，照着去修，见性之后，为证悟。是否？ 　　月溪禅师答：是。

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15561911049.html

  • “心系教育事业”慈善捐赠仪式在江苏省南京市举行

    捐赠仪式并讲话。 　　何权在讲话中说，慈善事业是全社会的事业，救助困难群众不仅需要各级政府加大扶助力度，完善社会保障体系，而且需要发动和依靠社会力量，筹募慈善资金，发展慈善事业，形成更加完善的社会救助...助成为全社会的自觉行动。何权希望江苏省涌现出更多的企业、团体和爱心人士，积极关注、参与和支持慈善事业，各方面共同努力，把江苏的明天建设得更加美好。...

    佚名

    |慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/17483322477.html

  • 月溪禅师答：生天与生西方的分别？

    　　北京李广权 　　问：生天与生西方的分别，如我解说，生西方有阿弥陀佛，是善知识，教导我们明心见性；生天上没有善知识教我们明心见性，不如生人间，因有释迦佛的经典、祖师的开示，可教我们明心见性，但天道...

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15012911022.html

  • 中观法师应邀为厦大人文学院“2008企业家人文学堂第二期”学员讲座

    　　11月1日下午，在厦门软件园，我院副教务长中观法师应邀，为厦门大学人文学院“2008企业家人文学堂第二期”学员做了题为《金融危机下的中国》的讲座。法师围绕着‘中国是否已经金融危机’、‘展望金融危机下的中国’、‘企业应如何在金融危机下独善其身’、‘权在手、钱在外——资金链的正常运转’等内容进行了详尽的分析。

    佚名

    |讲座|中观法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/14085731408.html

  • 江苏无锡滨湖区祥符寺举行第二期僧人高中班毕业典礼

    　　2008年10月31日，江苏省无锡市滨湖区第二期僧人高中班毕业典礼在祥符寺隆重举行，市民宗局华迅副局长、滨湖区宗教局蒋立吾局长、教育局强红权副局长以及教师、学员等50余人参加了毕业典礼。 　　典礼仪式上，市、区宗教局领导、教育局领导和学员代表分别讲话。至此，滨湖区基本完成了该区佛教界人士高中学历教育。

    佚名

    |典礼|毕业|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/14214931905.html

  • 如本法师答：佛法中有权实二教，是什么意思？弥陀经是权教或实教？

    　　如本法师答：权实二教，就是权教与实教的结合称谓。 　　适宜于一时的教法叫做权，众生(梵语bahu-jana)根机未成熟，由浅入深，逐渐使人觉悟的教法，种种权宜方便，称之为权教。 　　究竟而不变的教法，叫做实，修行的根机能成就无上大法，即直说究竟妙理，立刻就能使人觉悟的教法，称之为实教。 　　弥陀经是权教之法，乃佛因实施权的大方便法门，娑婆(梵语saha)五浊恶世，众生鲁钝，福薄慧浅，...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11141212385.html

  • 净土权实

    净土权实　　夫以滔滔智海。茫茫莫究其涯。淼淼真源。荡荡罕寻其际。遮那法界。体相通括于尘沙。方广虚门。净秽互参于无极。但随自修业用。见境不同。致使圣说乖违。依根不定。或权分净土于他国。指秽境于娑婆。或...凡夫未信法空实理。以专忆念念想不移。以专诚故其心分净得生净土。是权非实　　第二无量寿观经净土者。为一分未信法空实理众生乐妙色相者。令使以其心想想彼色像。想成就故而生佛国。此权非实　　第三维摩经净土者。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16024458675.html

  • 佛寺钟声为谁祈福？——新年敲钟经济链调查

    　　佛寺钟声为谁祈福？——新年敲钟经济链调查 　　李同 　　元旦刚过，董吉更加忙碌。作为一家旅游公司的主管，他需要在接下来的短短20多天内，协助确定某个南方城市中一座大寺的除夕敲钟权归属。 　...，除夕的价，只会比这个更高。” 　　而促使寺庙私下请公司代理这一业务的原因是，自从“出卖新年敲钟权”这一行为在寺庙蔓延开来后，“生意”被越冲越淡，仅仅在南方的某省会城市，就有3家规模相当的寺庙举办这...

    李同

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06071578410.html
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